Isidro Maya Jariego: Redes Sociales - LRPC (Laboratorio de Redes Personales. y Comunidades)

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Archivo para ‘Araucaria’

Sábado, 12 Abril 2008

Historia del desarrollo económico en Latinoamérica

Escrito a las 7:51 pm Categorías: Araucaria, Economía Política, Latinoamérica, Traducciones

Araucaria 19

Cualquier persona interesada en el desarrollo económico de Latinoamérica debería leer el artículo de John H. Coatsworth Estructuras, dotaciones e instituciones en la historia económica de Latinoamérica. Está disponible en español, en la revista Araucaria.

El artículo es excepcional por dos motivos. Primero porque, en un terreno abonado para el enfrentamiento ideológico, se atiene puntualmente a una serie de estimaciones económicas históricas suficientemente fiables para describir la evolución de la región. Y en segundo lugar, porque recupera algunas de las aportaciones fundamentales de la economía política en la historia económica de Latinoamérica, destacando el papel de los economistas del CEPAL y la escuela “dependentista”.

Las estimaciones históricas dibujan un panorama que a veces dista bastante de los lugares comunes compartidos sobre la región. Glosemos brevemente las evidencias aportadas por Coatsworth:

  • Las colonias españolas y portuguesas obtuvieron niveles de ingresos per capita equivalentes a los de las colonias británicas hasta bien entrado el Siglo XVIII.
  • Después de las guerras de independencia en 1810 apenas se observó crecimiento económico en la mayor parte de Latinoamérica a lo largo de medio siglo.
  • Desde 1870 las ocho economías principales de Latinoamérica han crecido a una tasa equivalente a la de Estados Unidos en su conjunto.
  • A lo largo del Siglo XX la expectativa de vida aumentó en Latinoamérica hasta más de 70 años y la mortalidad infantil disminuyó de forma parecida.
  • “Latinoamérica fue la región más proteccionista en todo el mundo desde que disponemos de datos, es decir, mediado el Siglo Diecinueve”.
  • “En los veinticinco años de Consenso de Washington, las economías latinoamericanas han experimentado el peor cuarto de siglo desde el catastrófico segundo cuarto del Siglo Diecinueve”.

La contrapartida de estos indicadores es que Latinoamérica constituye la región más desigual en el mundo. Al mismo tiempo que a lo largo de la historia aumentaban los estándares de vida y los indicadores de bienestar, también aumentó la concentración de la riqueza y del poder político. Esto ha contribuido al retraso relativo de la región y al mantenimiento de tasas de pobreza excepcionalmente altas.

Este es el contexto en el que “la economía política del fracaso económico ha renacido como una preocupación central de los historiadores de la economía de Latinoamérica”. Las instituciones políticas parecen haber servido a los intereses de las elites, condicionando en consecuencia el desarrollo económico. La desigualdad va de la mano con las instituciones que inhiben el desempeño económico.

Pero mejor que glosar a Coatsworth, es sin lugar a dudas mucho más interesante leerlo. Pues eso.

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Jueves, 31 Mayo 2007

De inmigrantes recientes

Escrito a las 11:33 pm Categorías: Araucaria, Inmigrantes, Reseñas

España ha experimentado una importante transformación demográfica en los últimos 20 años. En el transcurso de dos décadas, se ha convertido en un país de inmigración, que atrae emigrantes extranjeros de regiones en desarrollo, y que ha absorbido en el último lustro un flujo migratorio anual sin precedentes. Eso ha dado lugar a una gran visibilidad social del fenómeno, que se cuenta actualmente entre las preocupaciones más importantes de los españoles según las encuestas.

En la década de 1980 se produce un cambio en el saldo migratorio. En los noventa se produce un cambio en la composición de los flujos. Y en los últimos años se ha producido una aceleración del flujo hacia los países del sur de Europa, coincidiendo con una caída del desempleo en los mismos. Entre 2001 y 2005 España ha absorbido aproximadamente dos terceras partes de los inmigrantes que entran en la Unión Europea. España tiene el segundo mayor flujo de inmigrantes del mundo desde 2001, después de Estados Unidos.

Eso hace que la inmigración en España corresponda fundamentalmente a inmigrantes recientes, que tienen un perfil psicosocial característico. Se trata de personas en pleno proceso de adaptación, que tienen como referencia su proyecto migratorio personal. Se centran en el trabajo, el ahorro y el envío de remesas a sus países de origen. Viven una etapa en la que es necesario combinar los esfuerzos para superar el estrés de aculturación con sus aspiraciones de mejora material.

El tiempo promedio de residencia de los extranjeros que viven en España es una variable a tener en cuenta, y nos debería prevenir de hacer referencias genéricas a la inmigración o la extranjería sin tener en cuenta el contexto de recepción y de asentamiento. Ese es uno de los elementos en los que me baso para comentar el libro de Giovanni Sartori “La sociedad multiétnica” en la siguiente reseña:

Maya Jariego, I. (2001). Las paradojas del multiculturalismo (y de sus enemigos). Araucaria. Revista Iberoamericana de Filosofía, Política y Humanidades, 3 (1), 168-174. [html] [pdf]

ACTUALIZACIÓN: Un desarrollo de estas ideas se ha publicado recientemente en la revista EMPLEO:

Maya Jariego, I. (2007). El dilema de los trabajadores extranjeros: la empleabilidad en un mercado de trabajo segmentado. Revista de Empleo, 16, 36-39. [html] [pdf]

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Viernes, 10 Noviembre 2006

Nuevas formas de participación

Escrito a las 3:23 pm Categorías: Araucaria, Participación Comunitaria

La participación social está experimentando grandes cambios. Se observa cierto declive en la vida comunitaria. Se produce un descenso en la afiliación a sindicatos y en la participación electoral, aumenta el tiempo que se dedica al ocio en privado y a la vida familiar, disminuye la participación en asociaciones de vecinos y en asociaciones de madres y padres de alumnos, se pasa menos tiempo con los vecinos y más viendo la televisión…

Sin embargo, al mismo tiempo, se extienden los grupos de auto-ayuda, aumenta el Tercer Sector, se desarrollan las comunidades virtuales en Internet y crecen los movimientos ecologista y feminista.

Parece que unas formas de participación más personalizadas están sustituyendo a las formas comunitarias tradicionales. En el caso del voluntariado y las organizaciones sin ánimo de lucro se ha descrito este fenómeno como un proceso de “individualización”.

Las personas recurren a motivos muy diversos para explicar su comportamiento voluntario. Entre los más habituales están la fe religiosa, la satisfacción personal o la opción política por una ciudadanía activa. Cada vez son más los que han sustituido el lenguaje del sacrificio y el deber por el de la elección personal, las recompensas individuales y la satisfacción. Los jóvenes dicen que el voluntariado “engancha”, que les produce satisfacciones que no encuentran en otras actividades y que se sienten personalmente realizados…

Uno de los autores que mejor ha documentado el declive comunitario es Robert Putnam. Sus libros “Solo en la bolera” y “El declive del capital social” son de referencia obligada. Un comentario más amplio sobre el primero de ellos puede encontrarse en el siguiente artículo:

Maya Jariego, I. (2002). En busca del mundo perdido (¿el declive de la comunidad o el auge de comunidades personales?). Araucaria. Revista Iberoamericana de Filosofía, Política y Humanidades, 7, 188-192. [html] [pdf]

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Sábado, 30 Septiembre 2006

El pequeño mundo de Milgram

Escrito a las 12:48 pm Categorías: Araucaria, Redes personales, Redes sociales

¿Por qué decimos que “el mundo es un pañuelo”? La revista Araucaria publicó en 2003 un especial sobre “el problema del mundo pequeño” de Stanley Milgram. El monográfico incluye la traducción al español del artículo en el que Milgram propone originalmente la técnica de mundo pequeño, para responder a dicha pregunta. Se trata de un estudio, de corte experimental, sencillo, creativo y elegante.

Ese artículo -publicado originalmente en 1967- es hoy un clásico, tanto para quienes se dedican al análisis de redes sociales como en la investigación de redes complejas por parte de físicos estadísticos. Las siguientes páginas proponen un acercamiento a esa investigación. Os sugiero que empecéis por leer El problema del mundo pequeño. Está disponible a continuación en pdf. Creo que es una obra maestra…

Si os interesa… luego podéis seguir con el debate, las presentaciones y todo lo demás:

El mundo es un pañuelo: La Técnica “small world” de
Stanley Milgram

Internet, amigos y bacterias: la alargada sombra de Stanley Milgram, por Isidro Maya Jariego

El problema del mundo pequeño, por Stanley Milgram

Física estadística y redes sociales, por Albert Díaz-Guilera, Alex Arenas y Roger Guimerá

Un mundo pequeño… al revés, por José Luis Molina

Redes, calidad de vida y complejidad, por Ferrán Casas

Reflexiones metodológicas y sociales a propósito del “mundo pequeño” de Milgram, por Carlos Lozares

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Perfiles / semblanzas
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Larissa Adler de Lomnitz: Categorías, redes y cadenas (Por qué se mantiene la desigualdad), por Isidro Maya Jariego

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Reseñas y debates
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“La red política en México” y “Análisis de redes. Aplicaciones en ciencias sociales” de Jorge Gil Mendieta y Samuel Schmidt, por José Luis Molina

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Documentos
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Documentos incluidos en la carpeta del experimento de Mundo Pequeño de Stanley Milgram, por Isidro Maya Jariego

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Jueves, 24 Agosto 2006

Cartas y salones

Escrito a las 4:14 pm Categorías: Araucaria, Traducciones

Araucaria es una revista iberoamericana de filosofía, política y humanidades. La dirige Antonio Hermosa Andújar, que en sus primeros quince números la ha ido convirtiendo en una de las publicaciones más interesantes del panorama de las ciencias sociales en español.

En el número 13 hice la traducción de un artículo de Sarah C. Chambers sobre la vida política de tres mujeres sudamericanas del siglo diecinueve: Manuela Sáenz, Mariquita Sánchez de Thompson y Carmen Arriagada.

Pese a estar excluidas de la vida política oficial, a través de cartas, tertulias y relaciones de influencia con intelectuales y políticos, ejercieron el papel de “mediadoras en el espacio político”.

La correspondencia de estas tres mujeres muestra de un modo muy interesante la idea que tenían sobre la nación en Argentina, Chile y la Gran Colombia a principios del siglo diecinueve. Os recomiendo la lectura de “Cartas y salones“. Merece realmente la pena.

El artículo también está disponible en pdf en Redalyc:

Chambers, S. C. (2005). Letters and salons: women reading and writing the nation in nineteenth-century South America. Araucaria. Revista Iberoamericana de Filosofía, Política y Humanidades, 7 (13), 77-106. [pdf]

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